Альманах «Архетипические исследования»
Редакционная коллегия:
Ректор МУФО Гранд-доктор философии профессор Шанти П. Джаясекара ; Доктор психологических наук профессорВ. В. Лукоянов ; Доктор филологических наук профессор А. Н. Иезуитов ; Гранд-доктор философии профессор В. Е. Лебедько , Гранд-доктор философии профессор И.В.Курис; Почетный доктор психологии В.В. Зеленский; Доктор психологии Е. Г. Найденов ; Доктор технических наук Гранд-доктор философии профессор Е. И. Боровков ; Дважды герой Советского Союза летчик-космонавт генерал-лейтенант В. В. Коваленок, ответственный редактор - Артём Исаковский.
Принимаются
Альманах «Архетипические исследования» является научным изданием, выпускаемым кафедрой Архетипических Исследований Международного Университета Фундаментального Обучения (МУФО). Публикация
Первоначально Альманах будет выходить
Материалы принимаются
1) Обзоры (обзоры литературы
2) Статьи-исследования, концептуальные
3) Описания ярких случаев (Магических Театров, Мифодрам, Сказкодрам, Символодрам
4) Описания Архетипических Путешествий
5) Краткие сообщения (особенно хорошо для первой пробы
6) Дискуссии, вопросы
7) Рекомендации
Материалы присылайте на e-mail: almanah@kafedramtai.ru и kafedramtai@gmail.com — (дублируйте материал на оба адреса) — с пометкой в теме письма «Альманах Архетипические Исследования». Публикация бесплатно.
Альманах является Приложением

Дарья Орехова, Светлана Задровская «Модель восстановления индивидуальных циклов»
| Альманах - выпуск 2 - Концепции 2 |
В одном из архетипических путешествий, в беседе с греческой богиней Гестией, мы вышли на информацию, на основании которой была сформирована модель работы по восстановлению индивидуальных циклов человека. Гестия - богиня покровительница домашнего очага не только во внешнем, но и во внутреннем пространствах. Во внутреннем пространстве человека она отвечает за его связь с Самостью, поддерживая в человеке внутренний огонь. Как дочь Кроноса, олицетворяющего время, Гестия также обладает информацией об индивидуальном времени человека, иными словами о его природных циклах.
Существует множество циклов, цикл года, цикл дня, цикл луны и т.д. Условно все их делят на четыре фазы: 1 фаза - фаза роста , 2- половинная фаза, 3- полная сила, 4 - убывание. Сейчас дается много рекомендации по поводу того, как, например, жить в соответствии с фазами Луны, по лунному календарю. Но индивидуальный цикл человека не совпадает с фазами Луны, так первым днем луны для него будет тот лунный день в который он родился и соответственно для него фаза роста может быть тогда, когда у Луны убывающая фаза. Если рассматривать суточные циклы, то только «жаворонки» совпадают с фазами Солнца, они вместе и просыпаются и ложатся, а у «сов» пик активности наоборот наступает, когда Солнце «умирает». Таким образом, общие рекомендации, один для всех режим, не учитывают этой индивидуальной особенности и пагубно влияют на человека, заставляя его насиловать себя против своей природы. Человеческие циклы взаимодействует с циклами большего масштаба, годовыми, лунными и др., создавая тем самым множество разнообразных вариации циклов жизни, окрашивая фазы своими особенностями. Так у одного человека рост предполагает наличие таких условий, как уединение, погруженность в себя, у другого - наоборот, рост сопряжен с общением и активностью. Это очень простой пример, на самом деле огромная совокупность индивидуальных особенностей заложена в каждой фазе цикла человека. В современных условиях, изучить собственные фазы и их особенности задача очень не легкая и порой мало осуществимая. Работа в нашей модели дает возможность соприкоснуться с естественным течением индивидуального времени, пережить состояния соответствующие каждой из 4 фаз, вместе с ведущим попробовать разобраться с проблемами и «очистить» пространство от причин, не дающих человеку жить в соответствии с его индивидуальным циклом. Она выстраивается посредствам трех основных составляющих: 1)символ (рабочее название – Гест-мандала), 2)поток Гестии, 3) погружение в пространство каждой фазы и исследование его с помощью ведущего.

Рис. 1. Гест-мандала.
1- фаза роста, 2- половинная фаза 3- полная сила, 4- убывание
- Символ рисуется на листе большого ватмана или выкладывается на полу с помощью веревки. О влиянии символа на бессознательное написано много. Карл Густав Юнг утверждал, что символ, как и метафора, передает нечто большее, чем представляется на первый взгляд. Юнг считал, что вся картина нашего психического мира опосредована символами. Выражение архетипа, по мнению Юнга, является основной ролью символа. В данном случае это некая мандала, которая является средством достижения глубин подсознания в ходе ритуала. Мандала наделяется функциями ограничения сакрального пространства и защиты его от дезинтегрирующих сил. Также это и метафорическое выражение того самого внутреннего очага, который помогает выстраивать во внутреннем пространстве человека Гестия. Вообще символом Гестии считается круг, помимо этого это и символ целостности и циклического движения времени. Треугольник прежде всего символ созидательной мужской силы, другими словами творческой силы бога., это и символ солнечной энергии и огня. И наоборот, треугольник, вершина которого обращена вниз, знак женского начала, плодородного лона, символ лунной энергии, воды. Ромб, олицетворяет женский творческий принцип, вульву. Жизненный символ богинь плодовитости, в христианстве это символ непорочности Девы Марии. В тоже время ромб, это еще и квадрат, а квадрат символ порядка и стабильности, а также символ Самости и целостности, как и круг. Символ запускает организующую работу подсознания и активизирует соответсвующие Запросу силы.
- На символ, ведущим фокусируется архетип Гестии. Заходя в пространство круга Запросивец попадает под воздействие архетипа, но не полностью отождествляется с ним, а работает в атмосфере сакральности, как бы ведомый ею.
- Запросивец встает на вершину треугольника 1 и входит в состояние соответсвующее его фазе роста. Ведущий в сонастройке также отслеживает его состояние и с помощью вопросов помогает Запросивцу осознать как можно больше информации касаемо его фазы роста. Далее идет импровизационная работа, с применением различных техник и инструментов, которыми владеет ведущий- работа с образом, архетипическая работа и т.д. И так по всем 4-м фазам. В каждой фазе работа доводится до какого-то благоприятно состояния или ключевого осознания. В завершении запросивец встаете в середину, в ромб, в котором собирается и активизируется весь цикл. Если необходимо получить информацию о проделанной работе, то ведущий может еще раз сфокусировать архетип Гестии на запросивца и задать ему интересующие вопросы. После чего участники благодарят Гестию, и, запросивец выходит из круга. Бывает так, что приходится остановить работу на какой-то фазе до следующего раза. Все зависит от той информации, которая вскроется в процессе. Если запросивец - человек малочувствительный, то возможно работать с его заместителем.
В некоторых случаях приходится несколько раз повторять процедуру, снимая пласт за пластом, до тех пор, пока не удастся ощутить и прожить индивидуальные особенности каждой фазы цикла. В такой работе можно выйти на архетипы с которыми связаны та или иная фаза человека, провести коррекцию. Так например, в одном случае половинная фаза запросивца держалась на энергии Люцифера, и хоть в его благоприятном аспекте она выражалась мощной жизненной силой, но проявляла себя с излишней гипперактивностью и сильным распылением сил впустую. Выявился недостаток энергии Сатурна, после чего была проведена работа, и состояние изменилось, запросивец почувствовал возможность распределять свои силы грамотно и целесообразно. В такой работе можно выдели 2 вектора направления: 1- это движение к естественному индивидуальному циклу запросивца, и здесь идет активная сознательная работа как запросивца так и ведущего по расчистке «дороги», и, 2-ое, после проживания и осознания особенностей индивидуального цикла запускается процесс (уже с бессознательного уровня) по реализации этого цикла в жизни. Осознание особенностей своего цикла помогает человеку жить в большей гармонии с собой, дает возможность скорректировать свою жизнь по индивидуальным ритмам.
Список литературы.
1.«Энциклопедия символов, знаков,эмблем» Москва, ЭКСМО,СПб МИДГАРД, 2008
2. «Архетипотерапия», В. Лебедько, Е. Найденов, Пенза, Золотое сечение, 2010
3. «Богини в каждой женщине», Д.Ж. Болен, София 2008
Обновлено (14.10.2010 19:15)


.jpg)


