На каждом круге медитаций на Арканы* естественным образом возникал вопрос: О чем это пространство и каковы причинно-следственные связи энергий, которые я вижу, с событиями прошлого, настоящего и будущего. Изначально, после второй медитации на четвертные Арканы, стало понятно, что включаются не только сами четверки (допустим-4,5,6,7), но и Арканы, получающиеся от сложения этих четверок  – 4+5=9; 5+6=11; 6+7=13;  и так далее. Однако, самое интересное, что как бы на втором плане, присутствовали (и очень четко ощущались) Арканы, которые не были результатом всевозможных сумм

                После медитации на 10,11,12,13БА, через какое-то время я вдруг почувствовала, что включились, мягко выражаясь, очень странные энергии. Пошла информация на  такие темы, как преодоление всевозможных табу, запретов и ограничений. Эти табу и запреты по силе ограничения (и по степени умолчания в социуме) не имели ничего общего с 10 заповедями, хотя можно сказать, только заповедь “Не убий” более и или менее отражает суть. Буквально на физическом плане это проявилось в виде ощущения области некого измененного пространства. И вот, во время наблюдения за всеми этими процессами, вдруг пришло понимание, что оказывается в этом пространстве очень многое возможно и в принципе, можно даже шагнуть туда (тем более, что оно само притягивало), можно даже управлять этими энергиями, но одновременно, очень ясно осознавала, что там тупик и человек не сможет  долго находиться в этом пространстве (во всяком случае я). Сейчас пытаюсь вспомнить, как именно всплыло имя Лилит и не могу.  Конечно, за все время медитаций на Арканы, я привыкла к тому, что пространство дает ответы и пояснения-расшифровки  к медитациям в виде книг, фильмов, различных ситуаций и даже в виде, казалось бы, случайных фраз, но чтобы так, из ниоткуда, даже для меня было удивительно.   

              В астрологии Черной Луне или Лилит соответствует точка орбиты Луны, максимально удаленной от Земли, то есть являющейся апогеем Луны. Это фиктивная точка, никаким физическим телом не обозначенная. Часто Лилит сравнивают с черной дырой, вытягивающей силу из планеты, находящейся с ней в соединении и препятствующей материализации, воплощению лучших качеств планеты.  На примере натальных карт и синастрий соединение Лилит с планетой дает то (в контексте планеты и знака расположения), чем натал (а в синастрии – хозяин планеты) воспользоваться и правильно распорядиться не сумеет. Это место иллюзий и провокаций, обещающее исполнение, может быть, самых чистых желаний и устремлений, но в итоге, действия никогда не дают положительного результата. Лилит осознается как самая привлекательная точка, но за этой привлекательностью, в непроработанном варианте, пропасть.

              Если применить гематрию, то числовое значение имени Лилит на иврите будет Thau (400)+Iod(10)+Lamed(30)+Iod+Lamed=480=12=3. В медитации на 3БА (движение потока энергии сверху вниз по Древу сфирот) было ощущение, что при вращении вокруг своей оси я начала закручивать пространство. Как-то сразу внизу проявилась черная закручивающаяся воронка и сине-голубое пространство вокруг, которое тоже вращалось с огромной скоростью вместе со мной. Желания нырнуть в эту воронку не было. А вот во время медитации на 12БА было уже именно погружение в эту воронку вниз головой  при мощной поддержке сверху (это очень ярко переживалось) с видением глубинных программ подсознания. Для меня Арканы, воcходящие к 3БА-6БА-9БА-12БА-15БА-18БА-21БА (или нисходящие от него) пассивные, женские - показывают,  если так можно выразиться, степень готовности и сам внутренний процесс реагирования структур человека на внешние  изменения реальности, в отличие от активных Арканов, берущих начало от 1БА-4БА и т.д., где сначала происходит действие, а уже потом следует  реакция среды.

           Побывав в энергиях Лилит, 3БА, а также вспомнив Ветхозаветную историю об Адаме, Еве и все той же Лилит решила рассмотреть смысл воронки в контексте  Древа Сфирот, а конкретнее 3-х сфирот Кетер, Хокмы и Бины.  Пригласив Гермеса Трисмегиста[1], попросила его показать  для начала 2-ю Сефиру. Надо сказать, что погружаясь с помощью Гермеса впервые в пространство сфирот, я по “умолчанию”, как выяснилось, попала в мир Йецира. Во второй раз, когда те же самые процессы я увидела иначе и, спросив об этом Гермеса, получила ответ, что это мир Ацилут. Наивысший из Четырех Миров, Ацилут, уровень чистого Божества, называется каббалистами Архетипическим Миром.  Основное его  отличие, по моему мнению, от мира Йецира, кроме энергий другого цвета и несколько иной скорости протекания процессов – в наполненности звуками. Каждое энергетическое взаимодействие в любой из сфирот Древа строилось буквально по нотам. В этом мире 10 Сфирот соответствуют 10-ти именам Бога. Становится понятным, почему в разных традициях важно не только знать имя Бога, но и правильно произносить его. Подробно на этом мире я останавливаться не буду, он несколько сложен для восприятия и, по мнению каббалистов находится за пределами человеческого опыта, да и свое исследование я начала уже с мира Йецира.

            Общение с Гермесом строилось в виде сплошного потока информации, поясняющей то, что я вижу, в  непонятных случаях задавала вопросы, а Гермес давал пояснения. Так вот, Гермес любезно согласился перенести меня во 2-ю сефиру и пошли очень мягкие, теплые и одновременно насыщенные энергии. Я увидела пространство, заполненное жемчужно-серой массой.  По виду эта масса напоминала густые облака,  но чувствовалось, что она, не смотря на видимую легкость, была достаточно плотной. Из этой субстанции где-то наполовину, где-то на четверть выглядывали различные серебристые структуры, похожие на знаки и какие-то символы. Структуры были живыми, и чувствовалось, что они как будто дышат.  Я заметила, что время там течет очень медленно и плавно.  Время было настолько замедленным, что казалось бесконечным, но чувствовалось, что оно играет главную роль и управляет некими скрытыми процессами и движениями. Создавая временную замкнутость, Сатурн как бы оберегает активную самостоятельность некого цикла превращений. Сатурн - по-еврейски Шабатаи здесь выступает в своей благой ипостаси. Шабатаи значит «отдых»: «поскольку он дает своему возлюбленному сон».   Гермес Трисмегист подтвердил мои ощущения, сказав, что время – основная характеристика этой сефиры. На мой вопрос как образовались эти структуры и что они означают, Гермес ответил, что произошли они в результате сложных энергетических процессов, напоминающих химические реакции. Есть структуры, существующие относительно недолго, есть очень древние, но сам возраст не имеет значения, все они равнозначны и равноценны по отношению друг к другу и являются энергетическим смысловым каркасом различных  явлений. В отличие от других сефир, в пространство которых я погружалась и ощущала все процессы, как происходящие со мной, по отношению к пространству  2-ой сефиры  я была наблюдателем, и пришло в голову сравнение со стерильным боксом, за стеклом которого свершается таинство. Действительно, наблюдая за пространством, возникло непередаваемое чувство сакральности, священности происходящего. Сама среда сефиры, развивающаяся согласно определенным закономерностям, взращивала определенные символы. Сефира Хокма является андрогинной по своей природе и состоит из Адама, соотвествующего мужскому, активному началу (по отношению к сефире Бина) и Евы, олицетворяющей пассивное женское начало (по отношению к Кетер - это то, что взращивается в жемчужно-серой массе). В курсе Г.О.М.а упоминается о трех Адамах. В сефире Хокма – Адам выступает как единый организм Андрогинного Комплекса человеческих душ и не только душ, но и вообще всех явлений.

           В результате скрытого, медленного движения, ощущаемого  в серо-жемчужной массе, одна из структур вдруг стала более заметной и тут же, откуда-то сверху пространство пронзил желтый с белыми искрящимися всполохами луч. Сложно сказать, структура ли своим появлением вызвала луч или луч, своим появлением инициировал проявление именно этой структуры, именно в этот момент времени, все произошло синхронно. Гермес пояснил, что этот луч из Кетер. Попросив Гермеса перенести меня в Кетер, и оказавшись в этом пространстве, я ощутила себя с одной стороны,  удивительно  собранной и наполненной, с другой – предельно расслабленной, можно сказать струящейся. Идея Знания (Корона) естественно раздваивается на сефиру Жажду познания (Мудрость) и сефиру области объектов познания (Бина – Понимание), называемую Освящающий Разум. По отношению к сефире Хокма, сефира Кетер,  является нейтральной и андрогинной, то есть может оплодотворять, а может и не оплодотворять.   По отношению к 3-ей сефире, 1-ая всегда активна, то есть, обязана оплодотворять пассивные элементы.

        “Наблюдая” из 1-ой сефиры за всеми сфирот, практически став ею, стало понятно в какой момент времени нужно то или иное взаимодействие  для уравновешивания, обновления  всех процессов на  Древе. В Кетер активное начало -  Адмам Кадмон выступает как Логос, Трансцендентальное Слово. Результатом взаимодействия луча и структуры стал своего рода энергетический слепок, голограмма проявленной из жемчужно-серой массы части символа. Само взаимодействие создало поток разрозненных частиц, который  устремился в сторону 3-ей сефиры. Как-то само собой Гермес сразу же погрузил меня в эту сефиру и я оказалась в пространстве,  наполненном подвижными, струящимися энергиями сверху и возмущениями, создаваемыми потоком  частиц от 2-ой сефиры, внизу энергии закручивались в спираль, уходящую вниз. Было четкое понимание (сефира Бина-Понимание), что с помощью потока сверху необходимо как можно быстрее и как можно правильнее собрать все частицы (а двигались они с большой скоростью) в первоначальный вид.  Небольшая часть энергии развеялась и, как пояснил Гермес, ушла в Клиппот, остальное “собралось” в структуру практически один в один похожую на голограмму, но состояла она уже из других энергий.  Проверка соответствия голограммы и созданной структуры произошла точно посередине между Сефирами Бина и Хокма, объединение Понимания (Бина) и Мудрости (Хокма) дало Знание (сефиру Даат). В сефире Бина происходит сам процесс познания путем сотворения законченной живой структуы в ограниченных по времени условиях (сефиру Бина также называют сферой Сатурна, здесь Сатурн выступает как ограничитель).  Чем больше соответствия первоначальному слепку, тем больше вероятность того, что новая структура, пусть и несущая в себе некое несовершенство, “спустится” в 5-ю сефиру, где как известно, начинается принцип иерархии и различения, что хорошо, что плохо. Минимальное соответствие – путь через воронку, сквозь Даат,  в Малкут, а затем подъем обратно, до восстановления целостной структуры. Но даже это “несовершенство” является условным, так как вся эта структура, как часть от целого обладает знанием о целом и стремится восстановить саму себя.            

              В контексте 3-сефир стала понятной история Лилит, Адама и Евы,  где Лилит, по моему мнению, можно соотнести с сефирой Бина, Адама – с Кетер и Хокма, Еву - с сефирой Хокма.  Сефира Бина, Высшая Мать является двухаспектной, и эти аспекты определяются как Ама — Темная Бесплодная Мать — и Аима — Светлая Плодородная Мать.

              Уже в конце исследования,    попросив Гермеса Т. погрузить меня в воронку спирально закручивающихся энергий, “на выходе” я оказалась по развитию близко к сотоянию грудного ребенка.  Это было состояние удивительного спокойствия, чистоты и невинности.

*  Медитации проходили в московской группе арканавтов. Ведущая Фролова Н.М.

Литература.

1. Система сефирот Кббалы.  Составитель Б.М.  СПб.:2001, АЙЮ-издательство
2. Феминность в волшебных сказках. М.-Л. Фон Франц  М.:2010, Независимая фирма “Класс”.
3. Мистическая Каббала. Дион Форчун
4. Курс ГОМа-главная книга о Арканах ТАРО. Составитель Брунов Н.А. СПб.: ООО “Инжиниринг сервис”
   

   ---