Вступление

 

Информация, изложенная в данной работе, получена методом Архетипических Путешествий, разработанным Владиславом Лебедько. Подробнее о свойствах и психологическом воздействии метода вы можете почитать на авторском сайте  www.lebedko.su  .

 

После посещения практического семинара Владислава, посвященного архетипическим путешествиям и получения определённой сиддхи, которая передавалась всем участникам, я стала ощущать интересные трансформации внутри себя, в том числе и физического характера. Имея до этого определённый опыт спонтанных вспышек получения информации из подсознания, которыми я к сожалению не могла никак управлять, я была готова к тому, что получение сиддхи определённым образом скажется на усилении данных явлений. В первую очередь, сразу я ощутила вполне физический жар и тяжесть в затылке, мне показалось, что в него поместили тяжёлый нагревающийся прибор, что-то типа уменьшенного системного блока компьютера. Это ощущение не покидает меня и по сей день, несмотря на то, что по прошествии времени ощущение стало привычным и я просто сжилась с его присутствием, перестав обращать на него внимание.

 

Видимо, это ощущение связано с усилением работы каких-то определённых отделов мозга, отвечающих за сенсетивность к восприятию информации из подсознания.

Но самое интересное происходило на нефизическом плане. В течение первой недели после инициации, меня постоянно волнами охватывали различные многослойные личностные переживания. Со стороны это могло выглядеть как помешательство. Я могла идти по улице и, неожиданно задумавшись о чём-то,  моментально получала ответ в форме, если так можно выразиться, оттеснения моего сознания на уровень созерцателя.

В меня «вселялся» определённый архетип и начинал от моего имени разговаривать с людьми, разрешать ситуации, манипулировать, а я только смотрела на этот процесс со стороны, как моим телом как автомобилем управляли другие опытные водители, и училась у них определённым мастерствам.  Преимущественно меня посещали, как потом я выяснила в энциклопедических источниках, египетские «боги» додинастического периода. Так как я очень плохо разбиралась до некоторых пор в истории древнего Египта, я совершенно не могла понять кто «посетил» меня на этот раз. Вначале в голове возникал визуальный образ «посетителя», затем после некоторых моих попыток угадать, я сдавалась и «гость» представлялся по имени. Я слышала прямо отчётливые буквы имени.

 

Все они приходили помочь, даже если я осознанно этого не просила, но в конечном итоге была им за это очень благодарна. Архетип Хора, к примеру, заставил моё физическое тело вытянуться и начал вращение, после которого, в моей спине раздались щелчки и хруст. Я стояла на полу и неведомая сила кружила меня как юлу. После этого я ощутила невероятную лёгкость  во всём теле, и прекрасное настроение взялось из ниоткуда.

 

Архетипы египетских «богов» династического периода также посещали меня по каким-то, только им известным личным причинам. Скорее это выглядело как попытки оправдания или отстаивания своей точки зрения.

 

Египетские «боги» противоборствующих пантеонов приходили «поведать» мне о древних событиях, о том, что они считали несправедливым, о древнейшей мировой войне, которая по большому счёту была практически скрыта от глаз простых людей, проявляясь внешне в виде непонятных разрозненных военных конфликтов на протяжении многих тысяч лет.

 

Звучит, конечно, невероятно для неподготовленного читателя, но всё это возможно лишь игра нашего бездонного подсознания, тайны которого до сих пор не раскрыты научным миром, но как знать… Возможно наша неосведомлённость о принципах работы нашего мозга всего лишь временное явление, которое заставляет многих отмахнуться от реальных фактов просто из соображений невозможности постигнуть их на данном этапе.

 

Не даром есть выражение – религия появляется тогда, когда нужно объяснить то, что не может объяснить наука. Да и само понятие «бог» в древности понималось иначе. «Богами» называли тех, кто обладал большими способностями и технологиями, чем среднестатистические люди. Это давало широкие возможности для порабощения невежд, многими из которых воспользовались не очень добросовестные «боги» прошлых эпох. Вместо того чтобы делиться своими знаниями, они делали из них «чудеса», на которые так падки несмышлёные малые и великовозрастные «дети».

 

 

***

 

 

Сказ Эхнатона о слезах земель Кеми.

 

 

Прости меня...

Два слова лишь и столько боли

Как мог я сильным быть,

Как словно слабым я ушёл в сердцах людей...

 

Молчишь, и слёзы лишь кричат

И ты сама не знаешь,

Что тем слезам века...

Всё те же грустные глаза сомкнёшь,

Всё те же губы раскроешь, чтоб сказать,

Но не поверят ни тебе, ни мне

 

Закрой глаза, прижмись ко мне

                                             и слушай...

 

Давным-давно к песчаным берегам,

По воле и решенью своему,

Пришли мы знанием делиться

 

Семь белых странников вошли в страну Кеми

Не от желания большого, но лишь в попытке уберечь

Сей мир от разницы в познании, и оградить от войн.

 

Пришли мы рассказать, как мир устроен весь,

Как строить города и вырастить сады,

Как по небу летать и ездить по земле

 

И вняли люди юные душой,

И возвели дома, и строили виманы, и секли руду,

И мир благоухал цветами, что выросли в садах воздушных

 

Друг Хор им указал поток -

В то время были проще мы,

Но в росте и в делах

Мы были выше и сильней людей Кеми.

За это удивлённые народы прозвали Солнце - Богом Высшим,

            А нас сынами Бога-Солнца Ра.

                      Так было проще им понять, и мы тому претить не стали...

 

А стоило наверно прекратить такие речи,

Что привели народы кемские через века

                                                             к большой беде...

Но разве ж знали мы...

 

Один из нас, детей пространств – предал людей,

Смекнув, что выгода наглядна и проста.

То сын лучистых змей, что говорил о свете,

                                                        а мечтал о власти...

 

И говорил народу кемскому, что он из всех и есть

                                                               тот самый Солнце-Бог,

Как фокусник, дурил своим умением светиться

                                                            сознание неразвитых детей Земли

Нарёк себя "Амоном - богом Ра",

Собрав вокруг себя недурственный союз

Способных к колдовству и склонных по характеру к захвату

 

Народы юные поддавшись наважденью,

В дремучем явном сне

                               изгнали белых странников из Кеми,

Руками рабскими на трон безумца вознесли,

И стал он править, равно богу и плодить жрецов

И стали люди спины гнуть и истины бояться

 

 

И клали головы свои на плаху

Лучистого поработителя Амона,

И намолив однажды монстра над собой,

Познали люди, что уже велик он стал,

Что нет пути назад...

 

Шли годы, всё жрецы крепчали, а народ робел

Цари-властители, покорные жрецам

Сменяли круг за кругом лет

Настал момент у точки невозврата,

И отдан был приказ союзом светлых,

На землю в теле возродить среди царей наместника –

                                                                                      …меня

 

Уж много лет я не был на Земле, так долго,

Что успел забыть, как быстро здесь теряют силы,

Частоты понижая до животных и рабов...

 

Родился я наследником религии Амона,

И рос в семье врагов, то был единственный наш шанс

И вот настал момент…

Когда во власть меня призвали, чтоб правил я Кеми

                                                                       и развлекал жрецов

И дали имя мне Аменхотеп четвёртый

Настал момент снимать наряд и маску прочь

 

И Сириуса сын одежды снял...

И увидали люди тело, что скрывали все сверкучие сыны

И снял корону я, и подивились кемские народы,

Что голова моя - точь-в-точь моя корона.

 

Узнали люди, что обман покрыл их души много лет назад...

Что нет богов, нуждающихся в их молитвах,

Что монстра откормили над собой и зверя вознесли...

 

Я рушил сети монстра и купола, терзающие души,

И выпускал людей на свет,

Всё, что жрецы старались скрыть и выдать за чудесные поступки бога,

Я раскрывал пред юными народами как знания -

                                       откуда взялся свет и как устроен мир.

 

Познав науки - люди бросили жрецов.

Оставили пустые поклоненья

И начали творить и созидать,

Являли вместе мы чудесные дела,

И кто-то попытался и меня

                         прозвать Великим Богом -

На что ответил я, что каждый может всё

И каждый - Бог, и каждый здесь - Творец.

 

Я титул снял с себя царя-властителя Кеми,

Им все династии Амона превозносились перед угнетённым людом.

И Фараоном звал себя среди людей, что означает -

                                     "сему творцу подобным стать, способен каждый"

Лишь по ошибке через поколенья

Царей-властителей династий Кеми

Моим заветным словом стали звать, не разбирая, кто есть кто.

 

---

Так много мы успели сделать,

Так много мы могли успеть ещё...

Но скверные жрецы остались без подачек,

Всё, что лилось доселе в карманы их рекой

Ушло на торжество наук и воли,

                                                не рабов - творцов!

 

И поднялось восстание жрецов,

И стали рушить храмы знаний,

А вместо них обратно храмы "бога" возводить.

Возрадовался Зевс-Амон,

Воспрял, как купол над народом тёмным...

Мне не хватило сил стоять сквозь смерть,

И я не устоял...

 

Я не сказал ни строчки про... Неё,

                                        про наших дочерей...

Как мы стеною с нею шли на непонятный людям бой,

                                                         как горько было нам.

 

Как жалкие жрецы терзали камни и сбивали наши имена со стен,

Как обращали вольных жителей обратно в трепетных ничтожеств,

Как убивали души стойкие и неподвластные Амону...

 

---

Прости меня...

Прижмись ко мне сильней,  и я прошу, не плачь

Я сделал всё, что мог в проклятой той игре 

И… я тебя люблю

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

 

 

За время архетипических погружений через мою голову прошли большие потоки информации, многое из «услышанного» я не могу изложить по некоторым причинам, так как это может быть не правильно трактовано или заденет религиозные чувства  читателей. Но то, что может быть интересно широкому кругу, я собрала в «Сказ о слезах земель Кеми», который в качестве стержня содержит мою беседу с архетипом фараона Эхнатона, дополненную некоторыми фактами, собранными из бесед с другими архетипами.

 

Я решила поделиться именно этим переживанием, так как оно явилось для меня ключевым. Когда я писала эти строки, слёзы сами появлялись на моих глазах, и не было возможности высказать всю ту глубину смысла событий, рассказанных Эхнатоном.

 

Пусть для скептиков это будет просто стихотворение, для психологов – интересный пример психологической работы, стимулирующей к творчеству, для любителей сказов – авторской сказкой на историческую тему, а может кто-то найдёт в этой истории что-то ещё…