logo_mufo

Международный Университет

Фундаментального Обучения (МУФО)

Оксфордская образовательная сеть

карта сайта        контакты        вход на почту

logo_oksf

Get Adobe Flash player
Главная АЛЬМАНАХ Альманах (2 выпуск) Статьи с примерами ярких случаев из практики Андрей Даданов «Игра в «Мафию» в архетипах как средство игроархетерапии»

Альманах «Архетипические исследования»

 

Редакционная коллегия:

Ректор МУФО Гранд-доктор философии профессор Шанти П. Джаясекара; Доктор психологических наук профессорВ. В. Лукоянов; Доктор филологических наук профессор А. Н. ИезуитовГранд-доктор философии профессор В. Е. Лебедько, Гранд-доктор философии профессор И.В.Курис; Почетный доктор психологии В.В. Зеленский; Доктор психологии Е. Г. Найденов; Доктор технических наук Гранд-доктор философии профессор Е. И. Боровков; Дважды герой Советского Союза летчик-космонавт генерал-лейтенант В. В. Коваленок, ответственный редактор - Артём Исаковский.


Принимаются к рассмотрению статьи для 2-го выпуска Альманаха «Архетипические исследования» от всех, кто профессионально занимается архетипической работой).

Альманах «Архетипические исследования» является научным изданием, выпускаемым кафедрой Архетипических Исследований Международного Университета Фундаментального Обучения (МУФО). Публикация в Альманахе считается научной работой и учитывается в списке работ при защитах дипломов, диссертаций и т.п по МВУС. Альманах — ежеквартальное издание. Первый выпуск опубликован 18 мая 2010 г. Второй выпуск готовитсяк началу октября 2010.

Первоначально Альманах будет выходить в электронном виде и размещаться на сайте кафедры АИ МУФО (сайт заработает в полную силу через две недели, ссылку дам позже, сейчас готовятся и размещаются многочисленные материалы). Ссылки будут из разных источников и предположительно начальное число посещений прогнозируется около 1000 человек в день и более. По мере развития кафедры, уже в следующем учебном году планируются бумажные версии Альманаха, тиражом от 1т.э до 3т.э.

Материалы принимаются в следующие рубрики:

1) Обзоры (обзоры литературы и состояния АИ)
2) Статьи-исследования, концептуальные и теоретические статьи.

3) Описания ярких случаев (Магических Театров, Мифодрам, Сказкодрам, Символодрам и т. п.)
4) Описания Архетипических Путешествий и другого Архетипического опыта (Архетипы в конкретных сновидениях, литературе, спонтанные переживанияи т. д.)

5) Краткие сообщения (особенно хорошо для первой пробы пера) — отчеты о работе, описание проекта, гипотеза.
6) Дискуссии, вопросы и комментарии
7) Рекомендации (с кратким аннонсом) литературы и других источников по АИ.

Материалы присылайте на e-mail: almanah@kafedramtai.ru и kafedramtai@gmail.com — (дублируйте материал на оба адреса)  — с пометкой в теме письма «Альманах Архетипические Исследования». Публикация бесплатно.

Альманах является Приложением к Международному журналу «Spirit of time» («Дух времени»)

-

 


Опубликовать в своем блоге livejournal.com

Андрей Даданов «Игра в «Мафию» в архетипах как средство игроархетерапии»

Альманах - выпуск 2 - Описание случаев 2

1) Не так давно я в первый раз сыграл в «Мафию» и эта игра понравилась мне по многим параметрам. Суть игры в том, что собирается группа людей за столом и каждый наугад берёт определённую карту, на которой обозначено какую он будет играть роль. Все игроки, в зависимости от того кто какую карту вытянул, делятся на два лагеря: мирные граждане и Мафия. Задача мирных граждан в игре определить кто Мафия и убить её. Задача же Мафии выжить и победить в игре, убив мирных. Роли мирных граждан в игре: шериф, проститутка, доктор, маньяк- убийца и несколько просто мирных граждан. Количество того сколько будет задействовано карт Мафии зависит от количества участвующих в игре. Игра начинается с общего обсуждения и пристрелочного определения того кто есть Мафия. В определённый момент, ведущий игры объявляет наступление ночи, и все участники закрывают глаза. Ведущий объявляет то, что проснулась Мафия и те, кто Мафия открывают глаза, находят друг друга и молча определяют кого они хотят убить. Ведущий фиксирует их решение, после чего Мафия засыпает. Дальше Ведущий объявляет то, что просыпается шериф, который открыв глаза, может молча спросить ведущего, указав на любого игрока, он ли Мафия. И ведущий ему показывает да или нет. После чего шериф засыпает. Потом, по команде ведущего, просыпается доктор и указывает на того, кому он делает спасительный укол, который спасёт игрока в случае если он будет убит Мафией или маньяком. После чего доктор засыпает. Просыпается проститутка, которая указывает на того игрока, с которым переспит эту ночь и опять же игрок будет спасён от смерти, но в этом кону не будет участвовать, проспав его. Просыпается маньяк и наносит свой удар, убивая кого-то из игроков. Причём маньяк - фигура, принадлежащая к лагерю мирных, но по своему усмотрению он может играть как за мирных, так и за Мафию. В общем, маньяк есть маньяк. Сначала достаточно сложно войти в игру и хоть что-то сказать внятное, но когда игра начинает идти, то начинают идти интересные совпадения, такие как то, что доктор или проститутка начинают спасать именно тех, кого убили, а маньяк в решающем раунде убивает Мафию, при этом погибая сам.

Мне пришлось взглянуть на себя глазами других людей, как бы со стороны, что даёт много поводов для пересмотра определённых моментов своего поведения. Очень сильно и интенсивно во время игры идёт раскачка интуитивного плана. Так или иначе, мне и другим участникам приходится раскрываться в новых для себя ролях и обстоятельствах.

2) Присоединение же ещё и архетипов позволяет расширить контекст задач, решаемых в игре каждым участником. Как уже известно, игра уже сама по себе является определённой терапией, что уже отражено в таком направлении терапии, как Игротерапия. Каждый из людей, участников игры, приходит со своими задачами и запросами. С ними же приходят и определённые архетипы Богов. Это не просто выбор архетипов наобум, лишь бы повеселиться, а вполне «осознанная» работа группы и Ведущего. Возможно, и придут на игру те архетипы, которым по каким-то причинам будет интересно участие в этой игре и которые захотят таким образом проявиться.

Таким образом, создаётся многоуровневая ролевая система, где на первом (условно) уровне находятся участвующие в игре люди, на следующем уровне роли, которые они исполняют по ходу игры и на следующем уровне - архетипы, пришедшие на игру.

Что же должно произойти в результате такой игры и такого расширения контекста? Каждый человек более осознанно будет проживать новые для себя контексты ролей, и осознавать старые контексты, пересматривая их. А как это произойдёт, покажет сама игра.

3) Как будет происходить процесс вхождения во взаимодействие с архетипами или архетипом. Пришедшие игроки сидят за столом. Каждый из них рассказывает свой запрос жизненный и постепенно в результате рассказа произойдёт проявление определённого архетипа. Дальше в результате уплотнения потока этого архетипа на каждом запросивце можно будет поговорить с архетипом каждого и получить его согласие на игру. В случае не согласия архетипа участвовать в игре, можно выяснить причину и устранить её. Такой тип работы с архетипами может помочь каждому игроку находить его проблемные точки и через проживание их в игре устранять, возвращая живость восприятия мира.

 

У меня есть предположение, что ключевую роль вообще в этой игре играет архетип Трикстера или Гермеса. Соответственно может быть и другой вариант развития отношений с архетипами, когда на всю группу игроков будет сфокусирован архетип Гермеса. Результатом же такой работы будет оживление восприятия каждого игрока в творении новых образов, узнавая в других их ролей, при том, что бы не попасться самому, если этот игрок будет Мафией.

Обновлено (13.10.2010 19:03)

 
культурология. Социодинамика российской культуры. муфо. Переподготовка специалистов. повышение квалификации психолога. Оксфордская образовательная сеть.
Главная АЛЬМАНАХ Альманах (2 выпуск) Статьи с примерами ярких случаев из практики Андрей Даданов «Игра в «Мафию» в архетипах как средство игроархетерапии»
Рейтинг@Mail.ru