"Бегущая с волками". Рецензия с продолжением…

Сергей Казанский

Всем, кто интересуется Архетипическими Исследованиями однозначно следует прочесть и иметь в библиотеке книгу Клариссы Пинколы Эстес «Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях». Один из редких образцов глубокого и всестороннего исследования. Центром исследования стал Архетип Первозданной Женщины, и сейчас это особенно актуально, поскольку вытесненная женская природа возвращается в наш мир.

Как говорится в аннотации к книге: «Внутри каждой женщины живет первозданное, естественное существо, полное добрых инстинктов, сострадательной созидательности и вечной мудрости. Но это существо – Дикая Женщина – находится на грани вымирания».

Я бы сказал чуть иначе: «Это существо возвращается в мир, и мир ждет ее возвращения».

И чтение этой книги помогает почувствовать эту Первозданную Женщину. Женщинам осознать ее в себе, мужчинам увидеть ее в женщинах. Это будет целое путешествие, небыстрое, возможно недели и месяцы. Каждая глава посвящена отдельной сказке, и эта сказка входит в сознание медленно, прорастая в душе.

Возможно, вам захочется остановиться на некоторое время, потом снова вернуться к книге. Так и должно быть, это редкая книга, которая не терпит спешки. «Синяя Борода», «Василиса Премудрая», «Гадкий Утенок» и другие известные и не очень сказки и мифы предстают стараниями автора во всей своей красоте. Каждое слово обретает смысл. Автор разбирает сказания на кусочки и снова собирает их. И они становятся живыми, наполненными.

Прочитав сказку, потом пояснения и разбор, вам захочется снова вернуться к сказке и уже увидеть и прожить ее с новыми чувствами и ощущениями. И возможно это будет происходить не один раз. Я уверен, именно так и надо рассказывать сказки детям, поясняя каждую деталь, разбирая скрытые значения и смыслы. Это не просто истории на бумаге, это огромные пласты внутреннего мира человека, внутреннего мира женщины.

Собственно, почему я пишу про эту книгу, потому что именно она послужила основой для очень интересного исследования. Началось все с первой сказки, которая рассмотрена в книге – «Синяя Борода». В книге эта сказка рассматривается как история о внутреннем хищнике, которого женщине нужно укротить. Сказка и посвящена тому, чтобы помочь женщине научиться этому. Вот что пишет Кларисса Эстес в главе, посвященной разбору этой истории: «Этот хищный властелин раз за разом возникает в женских снах. Он нарушает наши самые заветные  и выношенные планы. Он отрывает женщину от ее интуитивной природы. Когда его разрушительная работа закончена, женщина ощущает, что ее чувства омертвели и у нее недостает сил справиться с жизнью. Ее мысли и сны безжизненно лежат у ее ног.»

Магический Театр и Архетипические Исследования дают возможность заглянуть в самую глубину, пережить самую суть. Поэтому и возникла идея рассмотреть «Синюю Бороду» с помощью Магического Театра. Идея зрела некоторое время, а потом неожиданно нашла свое воплощение. И конечно первоначальные планы пришлось корректировать, поскольку само пространство МТ начало формироваться под эту сказку. Дело происходило в лесу, на одном из фестивалей на берегу Ладожского озера. Несмотря на огромное желание участников провести МТ, народ начал подтягиваться ближе к ночи, когда совсем все стемнело. Кроме того, среди участников были только женщины, хотя изначально желание участвовать было и у мужчин.

У меня, как у ведущего были определенные представления и план работы со сказкой, но все пошло иначе. Начали мы с того, что я прочитал сказку, и участники выбрали себе роли. Были и основные персонажи (Синяя Борода, три сестры и т.д.) и, например, такие персонажи, как колокольчики на лошадях, кровь на полу. Роли переданы, действие началось. Персонажи расположились как-то друг относительно друга, я опрашиваю об ощущениях, чувствах, отношению друг к другу. Ничего выразительного, есть некоторая интрига в том, что, например, братья связаны с Синей Бородой, но пока не более.

Выявляются моменты конкуренции между сестрами, но тоже как-то все поверхностно. Такое ощущение, что все уже хотят спать и участникам как-то лень проявлять активность.

Я начинаю зачитывать сказку с самого начала, абзац за абзацем, надеясь на то, что это произведет какую-то реакцию. Не очень помогает, все такая же пассивность и неподвижность. Как ведущего, от завершения работы меня удерживает мысль, что раз уж МТ начался, при свете костра и свечей участники пришли, значит, какой-то смысл в этом есть. По крайней мере я надеялся, еще надеялся…

Состояние деконцентрации позволяло мне находиться в ресурсном состоянии и следовать за пространством. Я начал читать сказку с начала, надеясь отыскать ключи: «В обители белых монахинь, далеко в горах, храниться клок бороды. Как он попал в эту обитель, никому не ведомо. Говорят, что монахини похоронили то, что осталось от тела, потому что больше никто не хотел к нему прикасаться. Не известно, зачем монахини сохранили такую реликвию, но это правда.»

«Зачем БЕЛЫМ монахиням хранить клок бороды, и почему это РЕЛИКВИЯ?» - вертелся у меня вопрос. Я озвучил его для всех участников, и что-то начало меняться, пока смутно, в ощущениях. Как будто что-то стало течь через меня, как будто я получил доступ к сказке, к ключам, открывающим суть. По неясной причине мое внимание привлек другой эпизод сказки: «И только они вымолвили эти слова, как из-за угла коридора раздался странный звук: «Ир-р-р-р-р-р». Девушки бросились туда – глядите-ка» - там закрылась маленькая дверца. Они попробовали открыть ее снова, но она оказалась крепко запертой.

- Сестричка, сестричка, давай скорее ключи!». Что-то резало слух в этой фразе «Сестричка, сестричка», она звучала вырванной из контекста. Было непонятно, кто ее произносит. Я начал озвучивать эти мысли вслух…

С этого момента все происходящее дальше можно было назвать только мистерией, женской инициацией. Девушка, что была в роли Синей Бороды, сказала, что через нее идет очень мощный энергетический поток (я полагаю, это был Архетип Женской Самости, той самой Первозданной Женщины). Потом она повернулась ко мне и сказала, что это женская история, и я не должен ничего больше объяснять. Это было сказано жестко, одного взгляда в глаза фигуры мне было достаточно, чтобы понять, что это действительно так. Это пришло как осознание. Я тут же замолчал и перестал комментировать текст сказки.

Все остальные фигуры повернулись к фигуре «Синей Бороды», мистерия началась. Было видно, что каждой девушке (напомню, что участвовали только девушки) нужно взаимодействие с фигурой Синей Бороды. И каждая начала пытаться это сделать. Я стал опрашивать фигуры, что они чувствуют. Каждая говорила о своих чувствах, но к концу круга я вдруг явно увидел, что происходит. Я увидел, что каждая из них реагирует на «Синюю Бороду» своим привычным образом. Так как в своей жизни она привыкла избегать чего-либо. Кто-то из девушек обиделся, кто-то изобразил безразличие, кто-то занялся ребенком. Но я не мог им сказать о том, что увидел. Это разрушило бы мистерию. Я мог только улыбаться и смотреть…

Им всем было страшно, им всем было необходимо, чтобы получить доступ к своей сути (к Архетипу Самости) найти новый способ. Способ, которым они никогда раньше не поступали. Это было испытание. Это была колоссальная внутренняя работа. Раз за разом «Синяя Борода» отказывала во взаимодействии. Я, как ведущий, видел, как то одна, то другая девушка, то приближались внутренне к этой энергии, то отдалялись. Это было поразительное зрелище.

И вот это случилось. Одна из девушек вдруг подошла к «Синей Бороде» и встала на колени, а «Синяя Борода» опустила руки ей на голову. Все замерли. Ощущения непередаваемые. Это и благодать и трансформация и еще что-то, что не выразить словами.

Через минуту процесс закончился и девушка поднялась. Она была не той, что минуту назад, по глазам было видно, что она получила что-то ценное в дар. Для нее это свершилось.

Другая девушка попыталась тут же повторить ее действия, но была отвергнута «Синей Бородой». Было понятно, что нужно найти свое, повторить за другим невозможно. В конечном счете смогли преодолеть свой страх и вступить во взаимодействие с этой силой еще 3-4 девушки. Не все. «Синяя Борода» подождала еще около минуты и поток исчез. Все закончилось.

Напоследок мне в голову пришла мысль, что историю о Синей Бороде написала женщина, которая не смогла справиться со своим страхом и не прошла инициацию. Поэтому она все так и описала, выставив эту силу монстром. Но белые монахини знали, ЧТО они хранят на самом деле.